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[转载]俄罗斯科学院东方学研究所奥登堡敦煌手稿：金刚般若波罗蜜经（完整版）
原文地址：俄罗斯科学院东方学研究所奥登堡敦煌手稿：金刚般若波罗蜜经（完整版）作者：慧日佛艺 卷轴 规格：25.5 x 570 cm 水墨纸本 ink on paper 俄罗斯科学院:东方学研究所收藏奥登堡敦煌遗书 编号F-160 来自敦煌莫高窟Dunhuang Mogao 精彩书法博文推荐 【敦煌国宝】柳公权书《金刚经》唐拓孤本（高清版） 【敦煌国宝】欧阳询《化度寺碑》唐拓本...
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[转载]明代著名画家绘画作品欣赏
原文地址：明代著名画家绘画作品欣赏作者：北京-四合院 明 唐寅 王蜀宫妓图绢 唐伯虎人物画 唐伯虎人物画 明代中期的著名画家，吴门画派的创始人 沈周 沈周 山水画 仇英作品 《修竹仕女图》 仇英 洗桐图 徐渭作品 徐渭作品 陈半丁 临徐渭花卉册页之七 34×44.5cm 纸本墨笔 1943年 明代艺术家徐渭绘画作品 明代国画大师仇英作品 神仙图 仇，音Qiú，仇姓，（...
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[转载]吴昌硕书法精选
原文地址：吴昌硕书法精选作者：水城书画 晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家吴昌硕［书法生涯］ 吴昌硕的楷书，开始学习唐代（公元618--公元907年）颜鲁公，隶书学习汉代石刻，篆书学习石鼓文，吴昌硕的行书，学习黄庭坚、王铎风格。吴昌硕的篆刻，今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教，并向日本篆刻界介绍，产生极大的影响。...
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[转载]莫愁前路無知己（之一百九十五）。。。。說話《靜怡居印存》
原文地址：莫愁前路無知己（之一百九十五）。。。。說話《靜怡居印存》作者： 自隋朝一統中國原後，實行「九品中正制」，隨着社會發展，世家大族已日趨沒落，而寒門地主勢力則日益上升，「九品中正制」不能適應新之社會形勢，朝廷為加強中央集權、擴大政權階級基礎，於開皇年間（581—600），終於以分科舉人繼而取代魏、晉以來之「九品中正制」。...
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[转载]刘自椟 书法作品（上）
原文地址：刘自椟 书法作品（上）作者：乔纳森 刘自椟（1914—2001），号迟斋，男，汉族生于圣哲辈出、文风极盛的于右任故里三原曾任中国书法家协会常务理事，陕西省书协主席，陕西省文史馆馆员本人自幼精研金石文字之学，举凡诗文、词赋、历代典籍、关上文献无不一一研讨，融会贯通西安碑林所藏正始《三体石经》就是他捐赠国家的本人书法四体具佳，尤以篆书为最...
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[转载]【名帖收藏之0053】明代卷（王宠书法）
原文地址：【名帖收藏之0053】明代卷（王宠书法）作者： 【名帖收藏之0053】明代卷 ——（王宠书法《行书西苑诗》卷欣赏） 王宠《行书西苑诗》卷 纸本 行书 25×235cm 天津博物馆藏 附原书说明：...
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[转载]北图藏敦煌写经精选：药师琉璃光如来本愿功德经（BD00966）敦煌遗书欣赏
原文地址：北图藏敦煌写经精选：药师琉璃光如来本愿功德经（BD00966）敦煌遗书欣赏作者：慧日佛艺 卷轴 水墨纸本 规格：26.5 x 483.8 cm 中国国家图书馆收藏敦煌文献 编号：BD00966 恭迎2015药师琉璃光如来圣诞 世界各国博物馆收藏佛教精美书法推荐（更新中） 【佛教写经精品】1725年 南谷肃临摹董其昌字帖《佛说阿弥陀经》书法欣赏 美国典藏林则徐书法真迹...
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[转载]中国国家图书馆敦煌遗书精选：药师琉璃光如来本愿功德经 书法欣赏
原文地址：中国国家图书馆敦煌遗书精选：药师琉璃光如来本愿功德经 书法欣赏作者：慧日佛艺 卷轴 纸本水墨 尺寸：27.5 x 232.8 cm 中国国家图书馆收藏敦煌遗书 编号：BD00035...
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[转载]【书法】清.傅山---作品集锦欣赏（5）
原文地址：【书法】清.傅山---作品集锦欣赏（5）作者：孤独求败而40060 空间：美好的幸福生活在于心灵的修饰与辛勤的劳作，您来了就是朋友！一句留言镶嵌上永恒的留恋，祝福您一生快乐！
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[转载]锦灰堆
原文地址：锦灰堆作者： 锦灰堆起于元，盛于清末，俗称“打翻字纸篓”，以描画残破的文物片段构成画面。这种游戏味很重的传统绘画形式有点类似于国外的波普拼贴，一页旧书，半张残帖，以及其他任何东西都可以临摹逼真，画成缣幅。看似杂乱无章之下实则布局讲究，且需画出破碎、重叠、撕裂、烟熏等古旧貌。
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[转载]北宋：《祥龙石图卷》《睢阳五老图》
原文地址：北宋：《祥龙石图卷》《睢阳五老图》作者： 北宋赵佶《祥龙石图卷》 宋徽宗赵佶（1082－1135）《祥龙石图卷》，北京故宫博物院藏。他的书法和绘画作品传世不多，只字片纸非常珍贵。其书法师法唐人，银钩铁划，屈铁断金，仙风道骨，其瘦且硬，被誉为“瘦金体”；绘画精致入微、富有内涵，千百年来有无数临摹托名之作，然无一能达到他的高度。...
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[转载]西周金文的分类（鼎盛期）师酉簋 一
原文地址：西周金文的分类（鼎盛期）师酉簋 一作者：楼楼 二、周中期金文 周中期金文主要指周穆王、恭王、懿王、孝王、夷王时期的金文。这一时期的金文逐渐脱离了商代和周初的风貌，用笔上的肥美逐渐变为以线为主的中锋，象形和修饰意味也渐渐消失。方圆笔兼用，字形渐方，端庄匀称，章法谨严，通篇美观。至此，西周金文书法的风貌基本形成。布局上出现有界格，但有收有放，不被界格所约束，生动大方，自然多变。...
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